第二百零七章 萨夏·德扬斯达尔·沃班（补更三）
第二百零七章 萨夏·德扬斯达尔·沃班（补更三） (第3/3页)
个国家的文化里都存在。强大的魔术结社等组织确实
大多在欧洲，不过，也不是说只有他们的地方的魔术才是正统，………
事实上，到近代以后，有许多的西洋魔术师致力于东洋精神文明的研究
善如以辅伽，先语为王的印度阳松学。道教，风水，五行总想等战大朝先术
武士之国白本也是适合的研究对象，特别热表的西洋魔术师也有不少，而且八百方神这
个白本特有的精灵信仰也是受炊迎的研究题材
…意外的是，万里谷家与那样的外来研究人员有亲密的来往。
万里谷家原本是京都地方的朝臣，但是差别悬殊，并不是什么高贵的门第，也不富裕
这个血统世代多次都出生了具有优秀的灵力的女子
当代的祐理也是一样，将那样的女子托付给神社和等院，作为尼姑或者巫女来工作是这数
百年来的风习。
大为这样的血统的缘故，家族在宗教，咒术等领域相当有地位。
而且在明治昭和时期，被赐予男爵地位的万里谷家家长，是个喜好西洋文化的社交家
西洋人一一与具有魔术知识的人来往非常多。（
万里谷家款待为了实地研究调置而万白本的研究者们，为他们的研究提供方便。如果是
欧洲而来访问的客人的话，有机会的话反而会招待他们来游玩
因此虽然者起来是在纯和风。卜成长，是在上祐理已经习0./惯了与外国人的交往
白常会话大概可以以英文处理，也有几次赴欧的经验
因为这个家庭状况，成为了被萨皇·德扬斯达尔·沃班的猎物的契机还具是个讽刺
更加训利的是，如今因为目己，两位“土”将再次上演争斗的剧白。
现在，祐理的立场变得和文丽卡一样了，不同的是，卡俄斯丕必再进行万里远征
"侯爵啊，请您离开这里吧，不然…您将陷入方劫不复的境地！
眼前的“土”十恶不赦，他的死亡对于全人类而吾都是一件值得庆幸的事情。但如果因此
而导致乐京成为争斗的漩涡，上十力人都将面临生命的威胁
所以，为了那些无辜的人，即使心中痛恨着眼前的老人，祐理还是提出了劝诫。。