第五十章 苦战
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第五十章 苦战 (第1/3页)杨建为什么能清醒，为什么还能喊出“天箐合灵大阵”。
第一那是因为他面临过一次生死的危机，就如同一个新兵，他参加过一次战争，哪怕他在战场上没有开过一枪，没有杀过敌人，但是他依然上过战场，听过战场的声音，感受过战场的气氛，所以他是上过战场的人。在第二次上战场的时候他就会比那些新兵变得冷静多了，最少他敢拿起枪来射击了。
第二他在青年比斗大赛上受到启发，斗法经验的重要性，所谓的斗法经验，就是一些在生与死之间磨砺出来的一些小技巧，比如怎样可以用最快的速度激发法器，怎么施展法术所耗费的灵力最小，怎么样躲避让必死的攻击变成重伤，怎么样在所有人的灵力都耗光的情况下，自己还保留着一击的能力。
而想要学到这些就必须具备从容的心理，冷静的心理，意思就是你可以快，但是你不能谎，必须要从容，要冷静，这是所有战斗经验的前提，杨建虽然没有学会那些经验，那些技巧，但是从容的心理他早已经拥有了，所以在那整齐的索命刀芒斩来之际杨建没有像那些天箐门弟子那般惊慌失措，而是冷静下来发出了命令。
“合灵阵”同普通的聚元阵一般，只要多花些灵石在市面上还是可以买到的，他的最大的效用就是把多个人的灵力可以聚在一起，容于一个人的身上，让一个人可以拥有多个人的灵力，这种阵法，平时并没有什么大用，一个人的实力受境界的限制，就算是你拥有无尽的灵力，可是你依然不可能无敌，顶多也是比同阶修者强一些罢了，相反还有可能因为灵力过多，从而导致你有爆体的危险，所以一般不会有人用这种阵法。
而天箐聚灵大阵的效果也是相同，只是天箐门的一些强者根据天箐门的功法进行一些改变而已，使这阵法在转化的时候消耗的灵力少一些而已。
杨建在这个危及的时刻叫出天箐聚灵大阵，到底有什么的意义，难道是他要这些人的灵力来助他仍手雷，让他可以扔出更多的手雷，但是也不对，那种仍手雷的手法要求的是神识，不是灵力，他用这么多的灵力来干什么。
御使法器，不错，就是御使法器。一个人的实力可以受境界的影响，即使一个人的灵力无穷，可是发挥的实力也是有限，可是法器却是不受境界的限制，一个强者为什么可以使用更强大的法器，不是因为他们的境界高深，掌握了什么样的规则，而是他们的灵力深厚，可以瞬间发挥出高级法器的威能。
所以一个人的实力受境界所限，可是法器却是不受境界的所限。杨建当然要这么多的灵力来御使法器了，他没有拿出青衣仙子送给他的那件灵器，也没有用出从许老头那里换来的仿制翻天印，因为那些东西只是下品灵器罢了，用来对付这些全是开府期以上的修者却是差了点，所以他要用这么多的灵力来催动
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