第511章 祖宗之法vs现代化手段【5】
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第511章 祖宗之法vs现代化手段【5】 (第1/3页)严嵩微笑摆手道：“年轻人，稍安勿躁！不如这样吧。我们采用分片包干办法，建城。我给你资金，劳工、设计、人手，统统你自己想办法。你用你的祖宗之法，我用我自创之法，咱们比一比，谁的工程建设，又好又快？所谓不怕不识货，就怕货比货。到时候，谁人的办法好，一看就知道了。”
王家屏愣住了。
他没想到，严嵩居然要跟他比拼工程？
实打实，见真章？
这让习惯了看到朝廷大佬们唇枪舌战，唾沫星子乱飞，一吵就是好几天的王家屏，感~到十分新奇。
这严贼，似乎与满朝大-臣，都有所不同啊。
“怎么了？不敢？”严嵩笑眯眯看着王家屏：“我知道你是心学门人，时时强调王守仁圣人的知行合一。要是不敢，就说明你是只会夸夸其谈，不懂真正实践，就请回吧。”
严嵩还真对王家屏这初生牛犊，做了一番功课，他知道王家屏是泰州学派，心学门人，强调知行合一，故而在工地上，他才事必躬亲，什么都要亲眼看一看。
就凭知行合一这一点，王家屏与王本固，其实存在本质区别。
王本固的历史评价是什么？清廉正值的蠢官。
王家屏如果不矫正一下，估计也会变成王本固这样的老顽固，所以严嵩尽量为大明调jiao出一个人才来。
王家屏哪里受得了严嵩的激将法？特别是严嵩抬出了王守仁，知行合一的说法，刺激他这个心学门人。对于骄傲的心学门人来说，不能知行合一，就不配做王家心学之人！
“有何不敢？”王家屏在工地上呆了这么久，加上他本身读了万卷书，又是王学门人，平素重视收集学习“经世之学”（也就是：有实际执政意义的学问），自认为也是大明栋梁一枚。
他当年之所以放弃进入翰林院，成为一名清贵翰林，就是因为心学门人，强调知行合
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