第一百五十四章 痛伴快乐咽（二）
第一百五十四章 痛伴快乐咽（二） (第2/3页)
出来的，原因在于罗贯中屡试不第，迁怒于主考官——周瑜的后人，便在书里意淫泄愤，《三国演义》中为了哄托诸葛亮的神奇，还有很多胡编乱造的情节，大家都知道著名的空城计吧？史上就绝没有那么一回事，以致于羞辱得司马懿愚蠢到不会叫个弓箭手把诸葛亮射下来的地步，大家想想，司马懿有那么笨、那么傻吗？” 慕逢春也兴奋地补充道。
“你们讲的这些都是真的吗? 可这些说法是在颠覆传统的认识呵，问题有些严重…”夏雨汐有点不相信地反问道。
慕逢春道：“真的假不了，假的真不了！我给你说个基本常识吧，夏雨汐，你应该读过小白兔的故事吧，在故事里、动画里、人们的传说里，都说兔子是吃胡萝卜的，但你到农村养过兔子的人家，仔细地一看或者向人们一打听，就知道那确实是童话故事，而不是现实情况，兔子基本是不吃胡萝卜的！”
“这就奇了怪了, 兔子怎么会不吃胡萝卜呢?” 夏雨汐有些失落地问道。
慕逢春答道：“这只是人们的错觉，就好比人们认为鱼翅燕窝营养丰富一样，争相食用、馈赠亲友，你们难道真的会相信，鲨鱼鳍和鸟儿的口水有什么营养价值？因为燕窝里除了鸟口水之外，其混合物里还有半消化状态的鱼虾，营养成分还不如粉条和木耳！……”
轮到庞龙讲故事了，他正听得起劲儿呢，还没想好讲什么故事，所以，一时慌乱接而不上去，黑暗的废墟里，竟然响起了同学们断断续续的讥笑声。
庞龙有些被激怒了：“有什么好笑的？！harbour evil designs?smile！你们讲的，我也能举出例子来，我们课本里古文篇中不就有吗？大家应该知道成语‘以德抱怨 ’吧，我记得《论语 宪问》里头原句是这样的：或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德’。以往老师们给我们解释是这样的：孔老夫子教弟子们说，别人欺负你了，你要忍，被打碎的牙齿，也要往肚子里吞，别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。”
“是啊、是啊，就这么个意思！” 夏雨汐有些激动地附和道。
庞龙继续说道：“可事实正好相反！人们从根本上已曲解了孔子的原意，因为孔子这句‘以德抱怨’的后边还跟着另外一段话，子曰：‘以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！’当时的真实情况是：孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔子马上大怒，你丫以德抱怨，那何以报德？要是别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人，而现在是别人打了你，你就应该以直抱怨，拿起板砖
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