关于引用的一些反思与辩解
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关于引用的一些反思与辩解 (第1/3页)开头先引用一个再说：魔鬼也会引用《圣经》为自己辩解。——莎士比亚。
上一篇引用了一个历史上真实人物的故事，被实力嘲讽了一波，因此心里很是愤慨，就连引用个故事还叫我贴链接就行，这样的说法恕我不能接受。
试想你演讲到一半了，突然来一句：“下面我将引用一个小故事，这个故事的主人公叫做茜尔玛拉格萝芙，大家可以自行搜索的故事.....”
哦！演讲不是写，没有那么强的连贯性，你不用写出来，我自己搜就好，这种说法真的有尊重过作者的知识积累吗？
《源氏物语》，这是日本的一部古典文学名著，对于霓虹文学的发展产生过巨大的影响，是霓虹古典文学的高峰。开启了霓虹“物哀”的时代。
描写了日本平安时代的风貌，揭露人性与宫廷斗争，反映了平安时代的宫廷生活。但是这本霓虹古典名著书所引用的汉文书籍有：《礼记》、《战国策》、《史记》、《汉书》、《晋书》、《庄子》、《管子》、《昭明文选》、《白氏文集》、《元稹诗集》、《刘禹锡诗集》、《西京杂记》、《述异记》、《游仙窟》等多本我国各种名著。
这本光引用白居易的诗歌就达到了一百多首的，被誉为不朽的国民文学经典。
当然我不是把自己写的东西比作名著，但是引用一个解析人物性格的故事，就要被骂，我是不服气的。
说了古代的，我们来说说现代的。
贾平凹获得过美孚飞马文学奖铜奖、获得过法国费米娜文学奖、获得过第1届
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