第三百二十七章 三字经
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第三百二十七章 三字经 (第1/2页)(猫扑中文 ) 噼哩啪啦……
诸位看客不要误会，这不是乐大人在娶亲，而是本县对普通百姓子弟开设的免费启蒙学堂今日正式挂匾开课。
官场扑街货县学孙学长带着县学教谕，还有一众乡绅将亲临开学典礼的有杭州小府尊之称的乐大人迎入到启蒙学堂。
为官久了，乐大人自然养出了几分官气来，乐大人在孙学长与教谕还有一众乡绅的陪同下，立时学堂讲台之上，目光扫视了一眼，学堂内有**童子二、三百人。那些童子早在学堂先生的带领下垂手而立，一个个睁大了眼睛，敬畏而好奇的看着管理本县的府尊大人。
在钱塘百姓的眼中，乐大人实施免费教育就是重教化，是实实在在的施惠于民，是真真正正的青天父母。
一声府尊叫的乐大人骨子都酥了几分，虽说自己现在还是官居七，然而这声府尊叫的还是有几分感觉的。乐大人含笑的点了点头，低头来看这两本启蒙受籍，一本为《百家姓》另一本为《千字文》，俱算得上是千古名著。
片刻后，乐大人记起来了，这《百家姓》作于五代之末本朝初年，据说是钱塘县一个读人写的，倒也算是钱塘人的一个骄傲，被拿来当做启蒙教材也是理所当然的；而《千字文》是南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂的，至于《三字经》在北宋时还没出现，据后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”。
虽说是特奏名，但好歹算做进士，乐大人翻了几页《百家姓》拿捏着架式说道：“这《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行排列句句押韵，对于姓氏文化传承倒也颇有功绩，只不过它的内容却少了文理。”
听乐大人这般说话，那孙学长忙拍马道：“府尊说教的是……”不过心中却在腹诽，天下间的学童在启蒙之时都读的是这《千字文》，怎么到你乐大人的嘴里就晦涩难懂了。不过也是心里里想想，不敢说罢了。
“不错！”看着几间屋舍，乐大人点了点头，却又摇了摇头：“虽是启蒙受幼童，但也要有些模样，不若本官送上一副对联，当以勉励。”
“学生定将府尊大人的教诲记于心间，时时自
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