第五百一十六章 乐财神
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第五百一十六章 乐财神 (第1/2页)(猫扑中文 ) 将谭稹拉到自己的阵营中，乐天的心里自然有着自己的算计，而且不止是拉到阵营中这么简单，宋太祖在大宋立国之初的开宝四年，便在广州设立市舶司，命潘美、尹崇珂充任市舶司，继续收前代市舶之利。
有钱的人自然不会嫌自己钱多，何况爱财是太监们的天性。谭稹有实力，也有着不弱的财力，乐天既可以借势又可以生财，一举两得的事又何乐而不为。
甚至有人认为乐天不娶西夏公主，就是不给大宋争气。
听到尺七、屠四打探回来的消息，乐天立时心中给了这种呼声下了定意，王勾当这几日也到了乐宅，除了告知乐天，谭稹对乐天的建议很感兴趣的话外，更与乐天说在汴都城造出舆论攻势的，都是出自于童贯与白时中等人之手。
准备的来说邸报是“进奏院状报”的一个去流，即在“进奏院状报”抄传过程中诞生出来的。这种“邸报”虽然也包含“奏院状报”的内容，但又有所不同，并有其自身的一些特点。
就历史而言，从北宋后期到南宋，由于政局的动荡，除“进奏院状报”及其支流“邸报”外，出现过多种形态的报纸，而且都是脱离了朝廷传报组织系统和范围的。一是始见于中国古籍记载的由民间经营的印刷报纸。它出现于宗到徽宗年代，被称作“朝报”。二是在中国古代报纸发展过程中，仅在北宋末年一度出现的具的特殊性质的“朝报”。
因此，谭稹将乐天看成财神爷的存在，如今乐天这尊财神要与自己合伙做生意，谭稹又岂会有拒之门外的道理，当下便着王勾当出面，约定时间与乐天洽谈具体和作事宜。
“尺七！”
时时侍候在乐天左右的尺七忙回道：“老爷有何事吩咐小的？”
郅官人，就是那个刊印乐天诗集还有词话《白蛇传》、《窦娥冤》等等郅官人，对于大宋这个时代来说，郅官人才能算是卖文的文化产业人，而乐天所要做的就是让这个郅官人从文化产业人转变为媒体人。
“哎呀，郅某怎么张口就是一口铜臭气，简直是污了桃花庵主的名声，实在是讨打！”郅官人话音刚刚出口，便开始懊悔，又忙作揖道：“汴都朝野皆传，乐中近日便要迎娶夏国公主了，在这里郅某先道
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