第八百零三章 合围之势
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第八百零三章 合围之势 (第1/3页)三道烟花在天空绽放开来，于漆黑的夜色显现出瞬间的美丽。
元旦、正月十五早己经过去了，这个时候谁会燃放烟花，在出城劫营义军诧异之时，在去劫营的必经之路突然喊杀声冲天，随即有弓弦声响起，无数箭矢向倾盆大雨一般向着队伍里的义军落了下来。
猝不及防，又身无重甲防护，惨呼声欲偷袭官军营寨的义军先头部队损失惨重，箭倒地者不计其数，在下一瞬间冲杀声震天，埋伏于义军必经之路的官军冲杀了出来。
原本偷袭的一方成了被偷袭的一方，彻底让义军士卒们懵了圈，好在事先有所准备，五千义军且战且退，调头向杭州城退去。
黑夜之，看不清远处发生了什么，但不用想杭州城的义军将领们也知道发生了什么事，立于城头的方腊更是面色铁青，麾下所有人更是不敢言语。
吕将轻轻的摇了摇头。
……
“劫营？”坐于军大营的乐天听到外面传来的喊杀声，轻笑了一声不屑道：“都是乐某玩剩下的把戏！”
……
多读书不是件坏事，虽然读的是死书，但只要学会活学活用便可，纵观四书五经四书讲的是圣人道理，至于五经之不得不说《春秋》、《尚书》二经。
盖因辫子朝给华夏带的思想僵化与耻辱，全盘西化华夏教育轻视国学成了时尚，国学被视为封建腐朽落后。其实不然《春秋》是史书，在宋时更由于《春秋》字过于简略，常与《左传》、《公羊传》《谷梁传》分别合刊；《尚书》更是记载了古时君王与大臣间的对话。
古代科举考试考四书五经，等于考现在的思想品德、语、历史，还有相当于后世考公务员行政职业能力测验的客观性试题，申论的主观性试题。说到底，古代科举是考一个人的综合能力。
诗歌在古代相当于流行歌曲的歌词。李白、杜甫诗的写的再好，也只不过是为歌伎多填了几个歌词，为什么唐玄宗只招李白做词臣而不重用，除了与李白的书生意气有关系以外，与其的为政能力怕也是不无关系。
至于有后世人说怀才不遇，也不过是俊腐人酸假醋的假清高孤芳自赏罢了，韩愈、柳宗元、欧阳修、范仲淹、王安石、司马光哪个不是写的一手好章，哪个不是身居高位德政斐然，人家是集才情与为政能力集于一体之人。
有诗才未必有治世之才，所以不是写得一手抒情的好作，写两首诗歌是一个合格官员，；华夏的现在来说，有谁见过因为写歌词写散写写的好的被调去做了官。
兵法是将军所读之书，行军打仗排兵布阵，包括选势驻军安营扎寨，说明白点的话叫做术有专攻，而《尚书》、《春秋》则是记载历朝历代从财政到军事外交一系列的史实事情，所以做政|治主官的眼界要军事将领看的宽的多。
两世为人，又学了四书五经，乐天也算是通古博今，眼界自是宋人所不能相及，防范一切可能发生的情况，才会之
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