第170章：佛教法门的三大特性
第170章：佛教法门的三大特性 (第2/3页)
老师是何人．」？”
“正是九鼎铁叉山八宝云光洞渡厄真人。”李靖如实告知。
“渡厄？”
六耳收索了一下自己的全部记忆，确信自己的记忆中没有这么一号人物，为此，继续问道“此人可是佛教弟子？”
李靖眉宇一挑，下意识的问道“帝君何出此言，老师自然是玄门众人，如何会是佛门弟子？”
“哦？”
六耳追问道“既然你的老师是玄门中人，那为何你修炼的确实佛门的佛法？”
“怎么可能？”
因为盘毅和佛教的关系恶劣，使得人族对佛教的感官也非常的不好，为此，在听到六耳说自己修炼的竟然是佛教的法门之后，李靖顿时大惊失色，语气之间充斥着不敢相信的意味。
见得李靖如此，六耳仔细的打量了李靖好一会儿后，发现李靖的神情确实不是作假，心底便相信了李靖实际上是不知道自己修炼的是佛教法门。
为此，六耳想了想后，甚笃的说道“本帝自然不会看错，你修炼的却是佛教法门无疑，你身上散发的寂灭之气，正是佛教法门独特的气息。”
六耳的再一次确认，让李靖只感觉自己手脚冰冷，这一刻，李靖想到了很多。
特别是，李靖其实早就隐约有所发现，随着自己修为的增长，心底越发有些厌世的情绪。
一开始，李靖并没有注重，毕竟很多修行之人，都是超然于世，李靖认为这是正常的现象。
可经六耳这么一说后，李靖这才反应过来，若是修炼玄门道法，并不会出现这样的情绪，唯独佛教，修炼佛教的法门有三种十分独特的象征。
不关系修为的深浅，而是根据对教义的理解，首先会出现的情绪自然就是厌世，感觉世间的一切都无关紧要，感觉所有的生灵都有着罪恶。
这种
（本章未完，请点击下一页继续阅读）