第六百三十二章 命运的叹息
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第六百三十二章 命运的叹息 (第1/3页) 也许严歌苓觉得这样的描写过于轻松，好像是妓‘女’们坐惯了风月场，因而如此向往做一次‘女’学生似的。,: 。 在另一个加长版里她进行了改动，妓‘女’们显然多了许多的纠结.
只有赵‘玉’墨一人大义凛然：“我们跟日本人走。把学生们留下来。”
除了她的小跟班红菱愿意随从前往之外，‘玉’墨的主张遭到其她姐妹的极力反对，最后‘玉’墨不得不使出起妓‘女’头目的威风，将她们骂“醒”：
“好，有种你们在这里藏到底，占人家地盘，吃人家口粮，看着日本人把那些小丫头拖走去祸害！你们藏着是要留给谁呀？留着有人疼有人爱吗？”她现在像个泼辣的村‘妇’，一句话出口，好几头挨骂，但又不能确定她究竟骂谁。“藏着吧，藏到转世投胎，投个好胎，也做‘女’学生，让命贱的来给你们狗日的垫背！”
这一番‘棒’喝果然有效，妓‘女’们很快“认了命，温顺地静默下来”。
这个版本已经很符合魏特琳日记里的记述，只不过在真实的金陵‘女’院里骂的妓‘女’们认命的不是什么‘玉’墨，而是魏特琳，而是那些自觉自己干净的良家罢了.
妓‘女’们也不是醒悟了，只不过是认命了罢了.罢了，反正已经是不干净的身子了，给谁不是给，谁让自己的命贱呢，活在这个人世是遭罪呢.
如果说两个版本有什么不同，最大的或者说唯一的差异在这里：前一版本是妓‘女’们欣然前往，后一版本是妓‘女’们委屈从命，当然，在前者“欣然”的背后，莫不是深深掩藏的对命运的叹息。
如果说与历史真实有什么重大出入的话，那是严歌苓着意刻画的妓‘女’们对“‘女’学生”身份的向往。
如果妓‘女’假扮‘女’学生这样的情景真的曾经发生的话，乔峰以为严歌苓的想象是合乎情理的：在赴死的路，做回早已被她们遗忘的‘女’儿身，似
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