49．以逸待劳
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49．以逸待劳 (第1/3页)49．以逸待劳
杨慎性情大发，来了灵感，正握如椽大笔在书房里作诗：“桂树生银汉，菱花挂玉台。山明姑射雪，川静海童埃。北户烛龙蛰，南枝乌鹊来。清光殊窈窕，流影自徘徊。楼上盈盈女，樽前滟滟杯。孤桐不须荐，锦瑟正相催。”龙跃凤鸣，一挥而就。
杨慎正自我陶醉在诗的意境之中，老父迈入了儿子的书房。杨廷和看到白纸上洋洋洒洒的诗，用手捋了捋胡须，轻轻读了前面几句，连连点头说：“嗯，不错，不错！不蔓不枝，微言精义，景中有情，绕有理趣……。”
杨慎见到父亲，连忙将诗收了起来，抬头看着杨廷和，小声喊了一声：“父亲……。”意思是问：您找儿子有何贵干？
杨廷和收住笑容说：“升庵，你跟父亲说说，当今皇上的生父兴献王之主祀如何称谓？”
杨慎字：升庵。虽然杨慎年轻，但还是要比嘉靖皇帝大19岁，再者，各自处的位置不同，各人的想法也不尽一样。拿朝廷里的事在家里问儿子，这是破天荒的事。杨慎本想问父亲：您不是常教导我说，在家只论私事，不论国事的吗？但一想，准是父亲真的遇到难事了，不然不会这么问自己的。
杨慎想了想说：“西周时，周天子是天下之大宗，而姬姓诸侯对周天子说来是小宗。若照此种说法，孝宗是大宗，兴献王则为小宗了。当今皇上继承了大统，也就等于入大宗了。儿子入大宗，做父亲的岂可亦跟儿子一样也入大宗啊？按理说，本应该在继统之前先继嗣的，是因为国不能一日无君，才顺序颠倒，先让让皇上登基称帝的，现在皇上大位已定，让皇上称孝宗为皇考，难道不是天经地义，理所当然的吗？”
杨廷和听儿子之言，心里连连称是，但面上不动声色，静静地听儿子说。
杨慎见父亲微笑地看着自己，他接着又说：“以犬子愚见，皇上虽年少，但熟读经书，博古通今，要使少帝明白此理，得博引古今实例，沿波讨源，起承转合，丝丝入扣，只有如此，方可让少帝无懈可击也！藩王既继大统，岂有不继其嗣的道理啊？”他想了想又说：“
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