【爱恨悠悠球】第一一九章 色即是空 19 返璞归真元
【爱恨悠悠球】第一一九章 色即是空 19 返璞归真元 (第3/3页)
三听好喽，都给我打起精神来，你们别让毛主席撸了你们几下子（指批判）就一个个都成了出熊的屌似的蔫拉八鸡的。我可告诉你们，在我这不卖力气干活别说我不给你们工分，天天让你们饿肚子。’
在农村说话张嘴就骂人，称呼也都叫外号，什么赖蛤蟆、油葫芦、撸杆子、倔驴子等等，落户没几天，我们三也都有了外号，但挺文明，叫大学问、二学问、三学问。农民淳朴很好相处，没用半天就亲如兄弟。有一天在地头休息，队长问我：‘大学问，我看你这个人象根好屌，怎么定成右派了呢？’我说是因为讲了一个故事被打成右派。‘什么右派故事给大伙讲讲，让我们看看你反动到什么程度’，没法，我只好给他们讲这段故事。
我说：‘在古罗马时代，有八百多天主教徒飘洋过海去耶路撒冷朝圣，就像农村去庙拜佛那样的活动，结果船在大海里坏了，船在海里漂了两个多月没得到营救。船上早就没了吃喝，有些人饿死了，这时有人提议吃死人肉度日，但死人肉不够吃，为了生存，有人建议把一些奄奄一息的人杀了吃掉。这时朝圣者中有了三种意见：一、坚决反对，宁可饿死也不杀人吃肉，因当时教庭法规是杀人要被绞刑，这部分人只能饿死了；二、主张杀人吃肉；三、不表态，你杀了人，我跟着吃肉。就这样，当船被发现得救的时候，还有三百多人获救回到罗马。
一到罗马教廷，第三种人就把第二种人告上教庭，主张杀人吃肉的人都被绞刑，最终结果，剩下二百五十个不表态又吃人肉的人，他们是既没有罪过又能吃人肉活着的人。我把这个故事命名为《最该死的二百五却健康地活着》，结果我也被二百五告了密，说我影射左派，也便成了右派。’
听到这，队长气氛地说：‘这二百五最可恶，不担当又投机，秦桧的老二咕咚屌不是个好种，就这点屁事算个逼毛的右派，我批准了，在我这你就是个驴嘴吃柳条，驴屁眼子拉粪箕子的瞎编派。’
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