第105章 第八个人
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第105章 第八个人 (第1/3页)人，面有面相，命有命格。人间帝皇可夺一世命格，天界仙贤可代代命格。
命，有气与运两说。运，主大势；气，主小势；小势如波涛，起起伏伏瞬息即变；大势如山川，来龙去脉已成型，轻易难以变化。山医命卜相，炼道人算命时，常言气运，易气容易易运难。
命里有时终须有，命里无时莫强求！
寻常人富贵与否借由天定，无从而逆只有顺从。即使炼道人寻真炼道，合道升仙，在成仙前仍旧在命格的轮盘内。炼道人能沟通人、阴冥两界，坐拥奇异术法，命格常犯五弊三缺，非霞举升仙，非能脱出命格。
民间中流传：一德二命三风水四积阴功五读书。炼道人，无论佛道斩妖除魔、抓鬼降怪，抑或儒杂紅尘中各在其位，所行所事都存着积阴功的打算。
诸如知名的湘西赶僵，炼道人巴不得隐世炼道，哪肯费时费力，又将屍炼成魂、魄同在的茅僵，又大老远的昼伏夜出送僵返乡，盖棺下土。其实，赶僵目的有二，一则行善积德、赚些阴功，二则赚些酬劳，毕竟炼道人是想成仙，却非仙，能不饮不食十数天，但做不到记载中的隐朝露、食餐风。
王欧阳行口诛笔伐，血祭道器，一言定仙敕。結果只会是两种，一种王欧阳霞举升仙，孙武略的后人代代有后，但如仙敕中所诉，代代生为奴，死为鬼，与轮回转世再無因果糾缠；一种孙武略的后人拼命阻王欧阳升仙，从根本上否定仙敕，仙未成仙，又何来仙敕。
口诛，是万般术中的言术，道家的一言诛心术、佛家的闭口禅，尽皆是言术中的佼佼。王欧阳一则行口诛，以精神促动；一则行笔伐，以道器促动；一则行血祭，以精血促动；口诛笔伐成仙敕，直接斩断后路，相互间不死不休。
黄三峰狠狠吸气，即使立场敌对，他在心中亦忍不住想竖起大拇指，当真数风流人物，还看皇天师王欧阳也！
这心胸，这气魄，炼道界中何人能比，何人能较？难怪能扶袁立民国，举
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