第一百零七章 世界起源
第一百零七章 世界起源 (第2/3页)
而是为了让他开启第九世的生命进程，类似于一种作弊的手段，或许就是为了确保让他在第九世中将‘上古终极’奉为信仰！
说来不可思议，但大道若真的具有思考的能力，也并非不合常理。但大道这样做，究竟为了什么，或者可以这样问，大道这么做想要骗谁？
“被你们两个绕远了。”项问天道，“大道代表了公正，但是却有自主思维，这一点，在上古已经达成共识。后世多半不解，但公正和思维并不矛盾。说回世界起源，你们就会明白很多事情。大衍之数五十，其用四十有九......”
大道这种虚无缥缈的事物，解释起来本就让人费解。但项问天的解释十分生动，几番解说，独孤九基本理解了其所代表的含义。
“大衍五十，其用四十有九。”
这句话，成于上古年，是很多代上古大能对参悟大道之后对‘道’所下的定义。他们普遍认为，五十之数，暗藏天地至理。
在有形世界诞生以前，是一种连虚无都没有的莫名状态。但却有五十颗‘道心’，存在于那种状态之下！
五十颗道心每七颗彼此交融，抱成一团，诞生了七种真谛，分别为：时间，空间，本源，平衡，秩序，命运，轮回！
七种真谛相互作用，才会诞生有形世界。
最先诞生的世界是神界，其次是同时诞生的长生界和幽冥世界，最后则是包含了亿万小世界的凡界！
这，就是世界的起源！
“有形世界诞生之后，日趋稳固，又在七种真谛的彼此磨合间，演化诸般法则，分日月水火，混沌阴阳，随后孕育大千世界无限生灵...创世的过程，恢弘无比，其美妙与震撼，无人能有幸目睹...”
这片宫殿的布局，之所以会有五十座主殿，应当暗合创世至理，每一座主殿都象征一颗‘道心’，七殿成群，分化七大区域，却是有着这样的来历，跟七种真谛相关！
“道在前，天在后，很多人把道和天合称为天道，也无不可，因为他们本就是不可分割的。七种真谛是一个整体，却有各自分化，在世界演化出生命之前，为了确保一切不偏离公正的轨迹、不被后天诞生的生命所干涉。所以，七真谛的直接发挥造物的能力，诞生了六尊至高无上的神祇，用以维护世界的运转！”
六尊神竟是这样诞生的！
“六尊神，代表了六种真谛。他们的诞生，完全在所有生命形态的诞生之前，是最古老最强大的存在！”项问天的情绪有些激动，“世间的一切，都无法出其右，他们是世界的管理者，六尊神...即是道！”
不过，有一点很明显的是，真谛有七种，但至高神祇却只有六尊。还有一种真谛，没能化成至高神祇吗？逍遥神殿分为七大区域，只有六大区域有广场，跟六尊神的存在肯定也是相关联的，逍遥神王是否就是七种真谛作用下的...产物?
“你肯定会有疑问，七大真谛六尊神，剩余的一大真谛怎样了。其实，这一点你只需多想想，便会明白，六尊神全部出于最稳固的神界，只有轮回真谛由于本质特别，有自己的神性，放弃了自主意识，没有化成至高神祇，而是作用在了冥界。”
项问天的话让独孤九和师素素收获了足够的震惊，但听到这个事实，仍不知该作何感想！
“您是说...轮回真谛放弃了思考的能力，化作了四大冥庭？”
“不，它化作了五道轮回。”项问天皱眉，“冥庭有三，阴曹地府，九幽炼狱，黄泉古地，何来第四？”
“五道轮回？”独孤九疑惑道，“不是六道轮回吗？冥庭也应该是四个才对啊？”但他只知阴曹地府，也从鬼主的口中听说了九幽炼狱，其他两庭一无所知，对冥界了解并不深刻，具体多了哪一冥庭，无从去猜测。
独孤九将自己了解的实情相告，项问天沉默半晌，似乎是在沉思。
“自六神陨落，我已在此很多年了。不知道外面发生了什么事，如果现如今的冥界真的是四大冥庭并立，多出一道轮回，那么肯定是后来发生之事，还需要你自己去一探究竟。由此看来，上古的夙愿并未终结，天将再变，一切也远远没有终结，只不过是结束的开始。”
知道的越多，疑惑也就越多！独孤九在脑中整理了一下思路。
大道五十，成七大真谛—
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