第一百九十一章 仙人骑龙鸣

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    那高大男人自然是从皇人山下山的秦苏,沿着去时的方向,小心避开可能存在的寻宝人,重新回到了这个村子。

    “希望这些村民没事,应该只过了一两天,不过,人已经开始多了起来……”

    他就站在一个角落,隐匿身形,看着那老道匆匆忙忙离开,不免心中自语:

    “原来,人也算兽……”

    这一次将那神妙植物吞入腹中,整场与那神秘能量战斗的时间持续不短,好几次就要将他的思想消灭,可谓是千钧一发,但个中收获也是极为丰富。

    秦苏也终于明白,如先生所言,这道果,当真是世间难有的至宝。

    准确地说,应该称其为——“仙人道果”。

    就如他所吞下的这颗道果,就来自一位名为“骑龙鸣”的道教仙人,很早很早、不知年月、未曾听闻的远古时代,曾行于这片大地之上,显化神迹。

    就如佛教有真佛出世一般,道教真仙也不少,因着各种因缘际会修炼成仙,不过,末法时代来临,就有如潮起潮落般,纷纷损了一身修为,无奈去世,最后,一身修为境界与先天所获机缘结合,化作了道果,留作后人。

    在这场斗争之中,甚至模模糊糊地感受到了这位名为“骑龙鸣”的仙人流传的些许精神意志,不过,实在太过遥远与不清晰,以至于,秦苏无幸感受那个仙人辈出的宏伟时代。

    到最后,也不过凝成几句话:

    “骑鸣养龙,结庐虚池;”

    “专至俟化,乘云骏螭;”

    “纡辔故乡,告以速移;”

    “洞镜灾祥,情眷不离。”

    三言两语便将这位仙人的主要事迹概括完毕:

    一位名为骑龙鸣的人士饲养龙子,结草为庐,掘地为池,精诚专一等待变化,待到某一日云中乘龙,腾空而起,在故乡上空缓辔徐行。因早早预示到了灾难,便告诉人们需要迅速转移,可以洞察吉祥和灾异,即便满怀恋乡之情,也不稍稍停留,乘龙离去。

    如这几句话所透露,仙人留下的道果中所蕴含的神通也很好看出:一为养龙,二为洞察吉凶。

    这里的“养龙”并不恰当,只能说是主要的方面

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