第131章 大型的佛陀
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第131章 大型的佛陀 (第1/3页)有一棵漂亮的树，手里拿着七宝，笑容满面，神通聪慧，另一个穿着朴素的袈裟，双手拧着竹子，满脸愁容，好像对世间的一切都充满了怜悯，脸上除了悲伤什么都没有。
我肯定看到上帝对他很尊重。他笑着说叶少爷，如果您有兴趣，请到西天来教教我怎么走林荫大道。
上主的声音一直在回荡，”一切众生都是苦的，为什么不带领他们经过苦海，为什么不皈依我的佛，为什么不皈依佛法，为什么不念经，为什么不追求一切众生的超越性。”
佛法到了这个地步，每一个动作都有引诱人皈依的效果，更不用说他还用佛法的神通射莲花，佛法的妄语侵蚀了主的精神。
那时，上主的尸首，就是上主祭献给大海的尸首，忽然震动，凉意传遍上主，上主就发昏，说，”圣徒们笑了，小孩子不能和你们说话，小孩子也没有智慧，反倒违背了圣徒的聪明。”耶和华眼中有寒光，他知道在他四围必有作为路1219只是天还黑、若不是父的缘故、主是不能击打的
裹尸布是用来抵挡一切邪恶的，但是魔法不起作用，也许他最终会改变信仰。
他也放下了多年来一帆风顺的骄傲，他知道自己离圣徒还有很长的路要走，可以这么说，但这一步就是天堂和地球。
听到上主拒绝睁一只眼闭一只眼，他一定也在微笑，因为他知道自己可能做不到，毕竟，精神竞赛是最重要的部分之一，它是多么容易掌握在他的手中。他摇摇头，说，”如果你有什么感触，你可以到西灵山去找这个，一定会让你体会到佛的真谛。”
”圣人在开玩笑，西方有多少了不起的智者，我们为什么需要这些无名的佛，而不是那些有思想根源的人。”见他没有死，便连忙说道。如果他加入了西方宗教，即使他自己的修行是信仰佛道，他是否必须塑造佛国，他是否必须双手奉献给灵性的人民，他们是西方宗教的敌人
在这种情况下，西方教会如何把30个小城市作为礼物送给所有在西方的人。上帝还没来得及说什么，全身都跳到了空中，坐了下来，金色的身体突然出现了。一尊佛像静静地坐在荷叶上，总是闪闪发光，发出美妙的声音。张开善良的嘴，奏响大法，推广水果，天龙八部，百花齐放。
我成佛的时候，一切众生，都是离心的。如果我们不决定成为平等的正觉，我们就不会采取积极的正觉，如果我们证明伟大的涅盘。
我成佛的时候，住在一座佛寺里，佛寺广大清净，像一面镜子，照亮了十方无量无边不可思议的诸佛世界。观照一切众生，随心而活。如果你不这样做，就不会有正确的感觉。
我作佛时，十方世界一切众生，皆令我刹那，皆有紫金身，三十二种男子相。洁身自好，同一种。如果相貌不同，有好的丑的人，就不要带着正确的感觉。
无量诸佛普照空中，刹那间，无量阿罗汉、迦南、金刚、菩萨、契经、福音书在空中出现。
梵歌充满了虚空，无数的世界似乎在吟诵佛陀的伟大，上帝听到了这些梵语，海的裹尸布在摇晃，一个幽灵的世界在他身后隐隐出现，无数奇怪的生物在赞美上帝抵抗这些梵语魅力的伟大。
一时间，天地间仿佛变成了西方的净土。无数的佛教徒四处游历，幻境降临，飞龙飞舞，鸟语花香，金莲花开，诵经梵语
必须提到躺在虚空中的金色身体，”这是什么，为什么呼吸这么平静，皈依我佛。”一个长着两排尖牙的丑陋的狼人一开始听到梵语就感到奇怪，但是他那压抑的气场变得平静了，他的脸变得平平淡淡的，好像他看穿了所有的生活方式并且理解了我的佛陀。他也开始口头背诵诗句，就像一个行尸走肉的佛陀。
”是学位，佛教的意思，不，我就是我，怎么可能是三昧呢？”一个英俊的儿子摇了摇扇子，在城市中漫步，一边听梵语歌唱，一边喃喃自语。隐藏起来的法力奇异，已经蜕变为八股掠夺的力量，调动起反抗温和力量的精神。
是昨晚的。我昨晚生病了。我去打吊带针直到2点。
”我的佛陀慈悲，每天都在垂死。”
”我佛，终于见到大罗了。”
”所以，所以佛，佛。”
”甘为佛子，常诵《婆罗门经》，哈哈。”
”见我佛。”
恍惚间，天空中充满了梵语的低语，无数佛像、菩萨、罗汉、比丘在王座上飘来飘去，空气中似乎散发着淡淡的佛教百合花香。
正大、浩然、慈悲、普度。菩提、庄严、极乐、光明。无量众生，无多无少，三十余城，无量众生，皆入佛门。
三十个城市的众生坐了下来，赞叹佛门，好像世界上的佛陀拯救了所有的众生，无数的经文出现了，上帝看到了，他的眼睛在闪烁，他的力量是如此的强大，他还没有达到他的全部力量，但是他的力量是多么的强大，覆盖三十个城市，即使现在他也做不到。
因为属灵的人都是因信而皈依的，所以当然有一种方法叫做大神魔术，只要它被真理的话语所笼罩，就可以被转化，更不用说其他属灵的人了，他们中的许多人来自上帝的国度，在主的身体里，他们大多数是属灵的人的敌人，他们要么被杀，要么被净化，要么为自己的修行提供力量的源泉。
至于那三十个小城市是给别人的礼物，他不敢接受，又有什么用呢？城里的各样走兽都可以接待他们，只是不信圣灵的人。
至于这些生物的皈依，他们比一切诸佛的母亲更善于睁开眼睛，呼出一口气，因为这种广泛的皈依对他来说还是有点消耗的，因为这个身体不是他神圣的身体，如果是圣人的境界，为什么要诵经，轻声说话，那就是所有灵魂的皈依，没有消耗。
毕竟他是谁，他是佛的本源，是一切诸佛的母亲，他不一定像佛教那样善于修行，但是佛教是非常善于成物的艺术，你没有掌握的技巧，你不应该说你是一个真正的佛教孩子。
在这里我们可以看到，西方修行的方法其实有两种，一种是以念佛为入门，他不专注于念佛的境界，修行大梦佛，融合佛法，苦行修行，就像苦行六年一样，只是为了降伏在世间，也是为了让一切众生变得精进，所以像麦子一样，想净身。
随顺者是苦，随顺者是恼，随顺者是喜。有苦乐，但无因缘。如果把火钻井浇灌，就没有光可以打破黑暗。钻智慧火也是一样。有苦水，光不生，死不生，就不能灭在生死的黑暗中。如果今天的人能够放弃痛苦和幸福，修行中道，他们的心就会平静。他们可以修行圣道，离开生者、病者和死者的痛苦。
但不得不提的是修炼程度，信仰方式，审计署署长把苏转化为见皇上的顶礼七首独白
今天我赞扬你的同情心和关心
南不禁打了个哆嗦。山药菩萨，加略山。噢，我的侄子。压服主。一定要问，博萨。
从古往今来流传的准咒来看，我们知道准咒的根在佛陀，皈依是佛法，三千大千世界咒的食粮是佛。与后人的一些错误认识相比，佛道、佛道、佛道就是佛道。
道代表世界的本来面目，万物的本来面目，无法、无法、无天、无色、无法、无声、无化，佛陀也是如此，但佛陀和道也是不同的，就像蓝星一样，虽然四海可以说是海洋，太平洋是太平洋，大西洋是不可混淆的。
所以，这三者是不一样的，可能会在同一个地方结束，但是，即使是洪君，也和魔鬼作斗争，即使他不能摆脱魔鬼，谁能摆脱魔鬼呢?
”圣徒们努力工作，但这座城市仍然是圣徒们的安息之所，毕竟圣徒们都是值得尊敬的，如果我们厌倦了他们，那我们就错了。”上主微笑着说，但是他的话很奇怪。虽然他现在一定不是圣人，但只要他是不朽的，一口真理就可以持续一千年。只是个借口。
你的嘴角一定抽动了一下。你说你不会接受，本佛也不会强迫你，但你说我会累的。
还必须微笑：”释迦牟尼佛为众生着想，有佛性的时候，就能明白自由的意义，就有成佛的本钱。”还有一个隐藏的诱惑，那就是如果上帝加入西方教会，佛教的地位就无法逃脱。
佛教是果位力量的一部分，但它还有其他的含义，更不用说提到和介绍两个佛了，比如地藏王菩萨，他不逊色于药师佛，但仍然不能称佛，为什么只因为梦想没有实现，”地狱不发愿成佛。”让他修行求大，乃至觉悟大慈大悲、大自在天，觉悟到一切佛法都是佛的境界，但是他没有成佛的大愿，就是要与天道建立因果联系，如果没有成佛，那就无从谈起。
还有观世音菩萨，观世音菩萨本来是观世音菩萨，修行成佛，最后成了菩萨。为什么
只有了解了佛陀的真谛，才能走得更远，所以佛陀需要玄机的智慧，佛陀的果位不多，只有三个层次。
阿罗汉的觉知，却执着于个人的修行和觉悟，能够破除五性，看透生死，解脱苦海，自证菩萨，进入大乘果位。这就是罗汉，意识是无情的，所以有些罗汉比菩萨还要强大，比如龙罗汉、虎罗汉等等。
但是菩萨觉悟还是有情自己觉悟，再发心救度。这就是大乘菩萨的无往而不胜的心愿，就是要自己站起来，自觉觉他，舍己为人，布施一切众生。”自在、忍辱、菩萨。”菩萨已经认识到没有众生的容身之处，因为没有众生的容身之处，但是他们离佛近，还没有成佛，但是他们发誓要超越一切众生，达到更高的境界，就是成佛。我还没有成佛，但我想让世界成佛。
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