第105章 尘归尘土归土
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第105章 尘归尘土归土 (第1/3页)充满各种概念、抽象混乱扭曲的星界内，一个个外观呈不同模样的神国正以自己独特的轨迹运转，封堵着脆弱的屏障上潮涨潮落不断出现又消失的缝隙。
其中一个表面反射着其他神国散发的光芒、周围有“灾难”、“阴性”、“混沌”等概念环绕的神国中不断爆发陨石、地震、火山喷发等灾难，仔细看去甚至能发现有微型的黑洞不断吞噬熔岩、烟雾、光与热，但神国的核心区域却在诸多灾难中保持着完整，而且呈现鲁恩风格的街道模样。
神国的主人，“灾祸女神”安吉尔正在水仙花街6号的起居室的单人沙发上摆出最让自己放松的姿势，看着面前漂浮镜面中的画面，如同在欣赏一场电影。
镜中的景象正是一片苍白的冥界深处，虚空中漂浮的巨大宫殿与伸展着羽翼的不死鸟始祖，以及相当于她的信徒的佛尔思、阿兹克与蕾妮特。
这当然不是说“愚者”克莱恩的几位信徒被她给偷走了，虽说克莱恩应该不会介意，但安吉尔相信在这三位天使心目中“愚者”的分量还是远高于“灾祸女神”的。
但他们早已因为各种各样的原因而念诵过了安吉尔的完整尊名，在她还是天使时就已经于镜中世界内固定了相应的信仰光点，并在成为真神、建立属于自己的神国后，依然保持着双向的联系。
这种联系在天使时期用处并不算太大，只能在对方念诵尊名后的一段时间提供真实视野、赐予力量或接受献祭等方便的功能，如果对方同样具备天使的位格，甚至可以屏蔽这种联系。
这也是她在成为“灾难”魔女后相当一段时间都没怀疑克莱恩就是“愚者”的原因，毕竟要像愚者那样随时将人拉上灰雾，又或是发来其他成员的影像、声音，根本不是一位圣者能够做到的事。
而在安吉尔已经成为“半个旧日”后，才发现这种事只要位格提升到真神层次以上就能轻松做到，克莱恩虽然不行，但他拥有的“源堡”却是实实在在的源质之一，位格高于七神。
现在她每时每刻都能感应到属于自己的无数信徒的祈祷，注意到他们的一举一动，甚至心中所想之事只要涉及“灾祸女神”的存在，都会在神国有相应的痕迹留下，要不是她早早就利用镜中自我隔绝了大部分无效信息，肯定早就在汹涌的信息中丧失了一切耐心，为那些在梦中亵渎神灵的信徒降下恐怖的灾难了。
当然，因为这样的状况，她也真正明白了为什么“旧日”的存在本身就是一种禁忌知识，如果自身没有天使位格或有类似的力量保护，一旦在脑海中形成关于这些伟大存在的概念，甚至都不需要完整知道某位的尊名，就会与星空中的这些存在建立神秘学上的联系，而后遭到注视，惨被污染。
因为每一位旧日都拥有数量不定、但必然在整个宇宙都生效的“象征”与“概念”，这些象征或许并不唯一，可能同时被多位伟大存在拥有，但只要这种象征不灭、概念仍存，这些旧日就能与之牢牢地绑定在一起，在宇宙范围内的任何地方，相应概念都会与特定旧日形成神秘学联系，进而通过一种自动的祈祷-响应的方式，引起旧日的注意。
而在真神阶段，这种联系还只限于念诵尊名又或是用含有自然力量的古赫密斯语、巨人语等古老语言喊出祂们的名字，比如“列奥德罗”。而且就算建立了联系，真神大部分时候都不会降下力量，也懒得投来视线，除非这位信徒本就受到关注，又或者祈祷的内容让神灵感兴趣，才有可能突破类似镜中自我、“灵之虫”分身这样的自动回应机制，被神灵本体感知到。
这不光是神灵们不愿意回应每一位信徒，而是这种双向联系本身就代表着一定程度的污染，虽然不如“旧日”那种饱含恶意、不加控制的力量强烈，但对于普通人而言没有太大区别。
正如每个教会的典籍中都会提到的事：不可直视神。
而这种旧日与普通神灵之间的微妙区别，恐怕绝大多数天使都不曾了解，祂们理解“旧日”的恐怖，明白相应知识本身就是污染，但不到达更高的层次，很难分清为何旧日的信息触之即死，而真神却留有一定余地，会想当然地将其归纳为力量与位格上的差距，又或是认为旧日都是疯狂的存在，接触、理解就等同于污染。
但如果接触了一些信仰伟大存在的邪神信徒，就会发现他们虽然知道“旧日”的概念，甚至明确地信仰某一位外神，比如“不定之雾”，比如“欲望母树”，却并未遭到屏障外的注视与污染，能够保持清醒。
而且据安吉尔从游历星空的“门”先生和“魔术师”小姐那得到的信息可知，在宇宙中存在着许多信仰外神但却得以蓬勃发展的文明，他们有的崇拜“伟大母亲”，视生殖、繁育为唯一理念，将自身存在播撒到能触及的每个星球；有的在“超星主宰”的天使领导下发展出横跨多个星系的先进社会；有的信仰“不定之雾”，在多个星球间游荡，牵线搭桥、见证交易……
这点足以证明“旧日”们也并非真正疯狂的存在，祂们
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