第八百六十五章 伐那婆斯尊者
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第八百六十五章 伐那婆斯尊者 (第1/3页)陈云回到静室后，本来想继续完成构思。
忽而，他感应到柴荣亲征的军队来到清流关。
陈云注意到，当赵匡胤在涡口大捷，柴荣亲征的军队与原先李谷率领的军队汇合以后，主帅已经换成了李重进。
不得不说，这个李重进确实很有本事。
在李重进统领三军之前，主帅是李谷，可是被寿州节度使刘仁瞻、南唐北面行营都部署刘彦贞、应援使皇甫晖相互配合，南唐大军从容不迫地围歼在正阳的李谷军队。
随后，柴荣亲征的军队及时赶到，换了李重进为主帅。
其立刻一鼓作气大败唐军，杀刘彦贞及南唐兵士万余人，俘唐将咸师朗等，收缴军资器械三十余万件。
至此一战，南唐应援使皇甫晖、应援都监姚凤撤退到滁州清流县西南二十里的清流关。
通过这次作战，后周控制了淮河前线阵地正阳，淮河南北通行无阻；而南唐“江、淮久安，民不习战，彦贞既败，唐人大恐”，处境非常被动。
由此可见，李重进这一战的影响力究竟有多大。
陈云对此人颇为欣赏，“不愧是当世名将李重进，的确有些本领。”
他继续观察了下去，得知此时攻打清流关主力是赵匡胤率领的军队。
要知道皇甫晖、姚凤可是号称十五万大军，列阵于清流关山脚下，而赵匡胤率领的不过是两千骑兵与一万步兵，两者实力尤为的悬殊。
陈云本身对军事很精通，自然明白正常情况下，赵匡胤率领的一万两千骑兵与步兵，是不可能打的赢南唐十五万兵卒，除非用一些计策。
他的目光朝着清流山后方望去，“若是赵匡胤引兵从山背后包抄，南唐十五万大军必败，不过在那边有圣僧镇守，不把这两位圣僧击败，后周军队根本过不去。”
陈云一眼就看得出两名圣僧的修为境界。
一个是地仙境初期，另一个只有人仙境之巅。
至于那名罗汉则是坐镇清流关，似乎准备正面迎敌。
陈云没有管那名罗汉，这厮坐镇清流关，大概率不会管山后如何。
否则阵前有异人施展法术，十五万大军大乱，只怕顷刻间就能覆灭。
他觉得现在比较重要的事情是，随同赵匡胤一同出征的陈抟、袁初等人，如何击败清流山山背后镇守的两名圣僧。
也确实，当赵匡胤引一万两千兵马抵达山背后，立刻遭遇了两名圣僧的拦截。
那位人仙境之巅的圣僧施展了类似于“掌中佛国”的法术，将赵匡胤与一万两千兵马困在其中不得脱身。
此时，袁初站了出来。
陈云知晓袁初修为境界虽然不如那名圣僧，但是其学的是《天遁剑法》，战斗力不是一般凶猛，拥有越级挑战的能力，有很大希望打赢。
下一刻，袁初与那名胖墩墩的圣僧开始交手。
两人在类似于“掌中佛国”制造出来的空间里，打得可谓天崩地裂。
那名圣僧修为境界到底在袁初之上，一上来就压制住对方。
袁初被打得非常狼狈，但还能够勉强应付。
陈云没有任何出手的意图，只是静静的观看袁初施展《天遁剑法》迎敌。
忽而，胖墩墩圣僧背后升腾起一个巨大的功德轮，金光炸裂，如同亿亿万万道金色的光流，朝着袁初猛烈地狂砸了过去。
袁初不甘示弱，动用《天遁剑法》第二式的“剑心不可息，神缘无为擎”。
伴随着他舞动手中青锋，一道无形的伟力从中弥漫。
霎时间，无形剑气冲射得金光支离破碎，整个类似于“掌中佛国”的空间也在强烈摇晃。
饶是远距离观战的陈云都忍不住颔首，“袁初领悟到了剑意，这一招威力甚大。”
胖墩墩圣僧面对一波又一波无形的剑气袭来，如同暴风雨大海里的一叶扁舟般摇摇欲坠，就好像随时可能被吞没。
他脸色一变，嘴里念诵着佛经，那周身宛如实质的佛光，立刻化作一面巨大的“墙壁”，上面呈现出无数个“卍”符号，并且旋转着。
这是佛教非常厉害的防御类法术，唤作“金刚不坏”。
可惜的事情是，
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