第439章 坐井观天岂知何为上国
第439章 坐井观天岂知何为上国 (第2/3页)
却克里家族，汶纳家族凡是参与了叛乱的，定斩不饶，但家人没有参与的，依律审判，最多也就是流放嘉庆岛（婆罗洲）。”
对于通家属的处置，确实是出发前莫天赐和莫子布两父子都商量好了的。
泰人肯定是要同化的，同化他们总比同化印尼人好得多。
同时对于中国这样历史源远流长，还得要点脸的国家来说，就算是要搞种族灭绝，也不可能像欧洲人用那么粗暴的手段去搞。
太丢人、太没有技术含量、还容易留下把柄和后患。
所以哪怕就是在爪哇岛上，巴达维亚周围的土著被清理干净，那用的是土著参与红溪惨案为借口，这不叫种族灭绝，这叫报仇。
那么剩下的，从律法上来看，只要他们不造反，都是无罪的。所以莫子布只能上广西的鬼火少年。
让这些凶狠的广西佬迁移到爪哇岛，然后朝廷给武器，保证医疗和粮食，甚至专门派去人员帮他们经营土地。
让他们不用担心自身经济情况，每天只需要不断挑起与爪哇土著的矛盾。
今天杀五人，明天杀十人，夺走他们的土地的女人，但官方绝不会发布什么一张头皮五美元这样授人以柄的命令。
等爪哇土著的人口少到一定程度后，直接上教化，问题应该就不大了。
当然，让莫子布不用像美国人对付印第安人那样的最大的底气，其实是爪哇岛面积不大，跟安徽差不多，还四面环海，想跑都跑不掉。
把他们杀怕了，人口也不多之后，最多五十年，就能把他们同化的他祖宗都不认识。
而对于爪哇土著都这样了，泰人自然也不会乱搞屠杀，不教而诛可不符合中国人的道德伦理。
那么按照中国自古以来的规矩，造反之罪哪怕就是按顶格处理，也不过就是夷三族。
而夷三族，女的往往也是发卖或者发配，男性十二岁以下的基本也是不杀的，最多阉割，正好通的几个儿子都在十二岁以下。
但陈联觉得，光是流放，可能不足以让通上当和动心，“这可能不够，不足以让通放了郑王，太上皇改为圈禁可否？”
莫天赐思考了一下，老五未来是要成为驱逐鞑虏复河山，拓地南洋万里广的千古一帝的，这就必须要考虑道德的完美，使之更显伟大。
而中国人历来就重视忠孝悌让，君不见唐太宗何等英明神武，就因为有玄武门杀兄杀弟逼父的污点，千载之后还在被人诟病。
所以绝对不能让老五背上为了夺取暹罗，就阴谋拖死岳父的污点。
“不需圈禁，陈联你亲自派人去吞武里，告诉通，他虽然死定了，却克里家族的成年男丁都死定了。
但只要他能保证郑王的性命，那么他的妻儿子女只会被贬为庶人，都可以活命。”
这就是莫天赐亲自来的最大用处，换一个人来，谁也不敢做出这样的决定，等到往广州请示，一来一去黄花菜都凉了。
“太上皇英明！”罗芳柏笑呵呵的拍起了马屁，“我们还可以把这个条件大肆传播。
一来让天下人都知道，陛下为了骨肉之情，为了孝道，连通这样的逆贼家眷都可以赦免，这样不管结果如何，不但无损陛下声名，还会更上一层楼。
二来可以瓦解城内却克里家族内部的斗志，并挑起他们与其他家族的内斗。”
“行动吧，诸位请记住，皇帝的声名在第一，
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