第544章 岛津家的大孝子，忠！诚！
第544章 岛津家的大孝子，忠！诚！ (第2/3页)
时期，欧洲的医学才刚刚摆脱砍手砍脚的阶段，转而进入了用阿片当万能药的阶段。
此时的欧洲医学，管你什么病，上来就是（罂）粟提取物给你大剂量用。
咳嗽了，阿片加一些镇咳的药物。
头痛了，正好来点纯纯是阿片制造的止痛药。
沮丧了，也来点阿片嗨起来。
腹泻了，来点阿片兴奋下，感觉好像就没那么拉的厉害了。
甚至小孩子总哭闹，那也来点阿片，飘飘欲仙你自己玩去吧！
整个欧洲，就是一个大型的医学试验场，完完全全的毒窟魔窟。
但同时，人类的解剖学等现代医学，又在这种环境上开始飞速发展，对血液、血管、心脏等的准确认识，正在一步步完善。
这种冰火两重天的光怪陆离，别说岛津重豪迷糊了，欧洲自己的医学家也经常找不到方向。
甚至就是后世的医学家，也会时不时感叹一声造物主的神奇或者人体的奇妙呢。
这让学习着商人和一些在欧洲混不下去医生传播的真真假假二手医学知识的岛津重豪，已经完全迷糊了，对这种极度的割裂，他完全理解不了。
这人嘛，遇到这种完全无法理解和无法解释的问题，哪怕是牛顿这样的先驱，搞着搞着，就往神学和神秘主义上靠过去了。
岛津重豪也一样，如果说牛顿这样的是被欧洲一以贯之的基督教给拐走了。
那岛津重豪研究到现在，就在很大程度上，陷入了夹杂的谶纬、预言、怪力乱神、天人感应等这些方面去了。
所以，桦山久吉这么一说，岛津重豪就联想到什么五百年圣人出，什么天降贤才以应明主等等。
紧接着，又有人回来报告，说汉使在造士馆大讲什么普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
“危矣！”岛津重豪哀嚎一声，急的都快蹦起来了，“危矣，岛津家危矣，日出之国危矣！”
“吉公，你快点去，不能让他再讲下去了，再讲下去，岛津家就没有存在的理由了！”
果然是聪明人，一下就看出了危险在何处。
岛津重豪的脑子还是很清楚的，能重新塑造倭人的性格，能给这个民族注入强大的精神力量，使他们真正进入了文明。
但是有个非常邪门的地方，那就是他的向心力非常强。
不管是修齐治平，还是横渠四句，还是几千年前的尊王攘夷，都在讲一个道理，那就是大一统中央集权！
士人要心向中央，维护国家统一，致君尧舜上，用大一统的强大王朝，来为天下苍生谋福利。
简单一点来说，那就是一个中央，一个集权的，能使士人施展本领的中央王朝求。
只有创建了这样一个平台，为天下苍生谋福利，同时达到自己青史留名、族谱单开的人生终极圆满。
郑锦水大讲的普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，粗俗点说，就是我心中只有一个太阳。
忠！诚
我自己就是中华来理解。
历史上就是这样，汉人一直被旗人压制，日本就将这个追求，套到了自己身上，套到了他们那个失去权力几百年的天皇身上。
这种思想，最显著的体现，就是昭和维新之歌。
已经到了1930年左右，日本已经全体转向了军国主义。
而在以前，倭国几千年来，却从没有表现出这一点，从没有什么士人阶层忧国忧民，哪怕是遣唐使中，也基本没有出现过。
后世中国人熟悉的明治以后到倭人全体转入军国主义之前，那种思想和气质，一朵诡异的奇葩。
但，那是历史上，历史上中国真正够得上上圣人出的。
所以，根本没有这个担心，但这个时空，莫子布横空出现了。
虽然他身上有很多在后世几十年生活中，形成的现代人小毛病，在杀伐果决上有点问题，看某些决
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