第270章 诸事与休闲

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    第270章 诸事与休闲 (第1/3页)

    臣不讨贼非臣,子不复仇非子。事君犹事父,亏君之义,复父之仇,臣不为也。父不受诛,子复仇可。父受诛,子复仇,推刃之道。——《公羊》

    夏俗喜复仇,而有凶丧者不伐,负甲为记。仇解,用鸡、猪、狗血和酒,于髑髅中饮之。祷曰:“若复报仇,谷麦不收,男女秃癞,六畜死,蛇入帐。”力微不能复者,则集妇女,酒肉壮行,以趋仇家。俗谓敌女兵不祥,辄避去,诉于官。——《西夏书事》

    随着思谏被杀、高宗益自称节度使的消息传开,平夏党项、三军大悦,这兄弟俩,好死啊!

    统万城内的党项贵族、定难军将校欢聚一堂,弹冠相庆。

    “吾祖宗服食兹土三百年,父兄子弟,列居州郡,雄视一方。思恭兄弟唯利是图,唯上是从,被他们这么搞下去,一旦编户齐民,死生束缚矣。”

    “虎不可离山,鱼不可脱于渊。今日诛杀思谏,固然正确。”

    拓跋流风豪气冲天,说到这却画风一变,忧心忡忡道:“境内蕃部多有携贰观望之心,朔方军、天德军、河东、王室将我团团包围。卒闻事起,朝发夕至,怎么抵挡呢?”

    但他怎么也想不到,灵、丰、晋三地根本就没把这件事放在心上。

    天德军已尽数征调入朝,不存在了。

    朔方军素以功臣自居,本以为会受到器重,却屡遭打压,特别是因为凤翔、同华桀骜,被恨屋及乌,直接除藩!

    他们私下多次发泄过不满:“先君飞仙,吉王才是最贵、最长、最贤的李氏子,圣人不过是一个美人所出的庶子,安能盗窃大位?当初就该和李茂贞之辈进京废了圣人,拥吉王上位。”

    而且撤藩后圣人虽然继续养着他们,却严格限制了他们的活动和发展,不许干政,这更使得朔方军不爽。

    武夫不干政,还叫武夫吗?

    而且圣人纵容那个东方盗贼出身的成汭试图收回军人兼并的田地、户口,更让朔方军暴怒不已。

    朔方健儿,岂田舍夫也!

    没了佃户,谁来种地?谁来当牛马?难道要让高贵的武夫和卑贱的农民一样撅着屁股在地里累死累活?土地被收去太多,又怎么生活?难道穿麻吃麦?

    扯淡!

    他们为圣唐打仗,为国戍边,理应享受特权和优待。

    刀在手中,路在脚下,像猪羊一样忍耐,不是朔方健儿该做的。

    李克用本就为中兴气象既悦又恼火,朝廷还让他一向看不起的赵府之女做了德妃,竟然和他女儿同等地位,还拒绝了他为王郜请节度使的要求。

    加上地缘担忧。

    三方便决定联合起来作乱。

    李克用一边上表建议承认高宗益给女婿上压力,一边对二贼暗中提供支持。

    朔方军则在管内羌戎、党项诸部如孰沧氏、睡霓氏、尼中氏、女友杀氏、女女梦乐氏之中传播谣言:“平夏叛乱,以我们对圣人的了解,定会殃及池鱼。恐怕是想先诛平夏,后扫尔曹。”

    他们目的是引起其与朝廷之间的对立。

    所谓非我族类其心必异,部分蛮子又存在智力缺陷:“羌族强悍,易于骚动。”——“羌人素不知教养,数犯西鄙。”以及列圣对反叛蛮夷的暴力态度,这种挑唆非常容易成功,西北番胡被利用也不是没有案例。

    若顺利,正规军中途下场,配合各叛乱势力直接攻入长安,杀死圣人换个天子。事有不谐,就镇压“蛮夷”。

    收到“预警”后,北地各大族日夜恐惧,坐立不安,便与定难军、平夏党项合流,几方又发动、裹挟了数百个杂种部落、豪强。

    “请乘中原之乱,合纵连横,与天子讨价还价。既据统万城,若能三败其讨,则可以得志!”野利刀对着地图指指点点,兴致勃勃的说道。

    众人也是面色坚毅。

    朝廷欺软怕硬,所以只要有野心,就干吧,否则,也别怪朝廷这里那里对不起你。

    成王败寇,强权即正义,夫复何言!

    ………

    延兴门外,白鹿原上,桃源村一座并不显眼的宅院内,符存审看了襁褓一番,与郭氏十指相扣:“又是儿子,我们的第四个儿子。”

    或许在这边的假期多,符某人已喜得四郎。郭氏靠在床头坐着,两鬓流着汗

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