第341章 让数学沟通现实

    第341章 让数学沟通现实 (第2/3页)

世界与人类价值世界的一座桥梁。

    当然这种改变的外在表现大概就是通用型人工智能的出现!未来我们的人工智能不再是那种愚蠢的搜索整合工具。

    又或者只会下棋的专才。而是在各个领域都能有见解,同时有着高于社会平均道德水准的意识流存在。

    它们的价值将跟社会主流价值观所锚定。它们存在的意义则是为了维持跟推动地球人类文明的发展。」

    乔喻掷地有声的说道。

    没办法,这种程度的研究是需要经过学术伦理委员会审核的。

    现在内部对于发展人工智能,或者说人工智能应该朝着哪个方向发展,其实还有争议。

    托诸多A类科幻电影里面的主机系统动不动就想灭绝人类的福,许多人对人工智能的发展本就保持着极为谨慎的态度。

    但这显然并不在乔喻的考虑范围内。

    「嗯」田言真还想说些什么,却再次被乔喻打断「我知道您还有忧心,但其实从您给我布置任务开始,我已经思考这个问题很久了。

    诚然,所谓的机器人三大定律肯定是不靠谱的。即便增加了零号定律,依然有着严重的逻辑漏洞。

    但这些并不是问题。我希望数学赋予机器的不是冰冷的规则,而是连续变化的情境中寻找伦理最优解的动态能力。

    甚至我们最终设计的通用人工智能并不是真正的产生意识。

    伦理决策可以用代数去约束,价值度量接入微分几何模型,意识收敛需求的拓扑条件换句话说,我们创造的通用人工智能是一个高度类似具备意识的智能体。但其实它不会拥有自我意识。

    它通过数学去量化复杂的善恶,它做出的决策,不会去牺牲无辜他人的利益去满足所谓人类整体利益的最大化。

    就好像核弹一样,它只是一件工具,推动各类科学飞速发展的工具。本身并不具备善恶。

    人类的未来始终还是由人类来决策。我们要做,或者说正在做的只是推动科学正常的向前发展而已。」

    一直在旁观的郑希文只看表情就知道田言真是彻底被乔喻说服了。

    毕竟察言观色一直是郑希文的强项。

    好吧,他当然知道乔喻为什么要这么费心的去说服田言真,还不是主动去找上门,而是刻意创造种种机会来让田言真主动找过来。

    乔喻其实也跟他讨论过这个问题。

    托许多讲述人工智能的科幻电影,里面的智能体动不动就想毁灭全人类的福,许多人对于人工智能的研究一直持反对态度。

    总觉得这东西发展到最后肯定会对人类文明的存续造成重大威胁。

    显然乔喻并不是这么想。

    在乔喻的观点里,任何科技发展都只是工具。重点是工具如何使用的问题。

    就好像核弹这东西被发明出来,就是冲着消灭有生力量去的。

    标准的众生平等器。

    对于人类文明而言,这玩意儿肯定不算什么好东西。

    但起码就目前的情况来说,正是因为这东西的存在,全世界迎来了最长时间的相对和平。

    通用人工智能其实也是一样,在乔喻的定义中,依然是一种工具。

    工具如何使用始终控制在人类手里。起码对于现在的人类文明发展阶段绝对是有益的真要征服太空,动辄几年甚至十几年的星际远航,没有人工智能辅助,基本上是不可能的。

    所以一切都是为了需求而服务的。

    说实话,郑希文不太懂这些。他只是单纯觉得相关研究越来越怪异了从他得到的信息来看,起码做智能工程的那些工程师们的确是不太懂乔喻提出的理论。

    什么代数价值流形,纤维丛伦理联络,认知意识收敛条件。

    对于这一点郑希文也能理解。毕竟他是接触乔喻手稿最多的人,没有之一。

    每天工作人员收集到的乔喻手稿,都会汇总到这里。

    然后决定哪些需要收藏起来,哪些可以直接销毁。

    手稿上那些推理过程,怎么说呢,总之郑希文坚信

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