第109章 君子豹变（5K4）
第109章 君子豹变（5K4） (第3/3页)
夏桉收起思绪，见是苏以又抛了一次硬币。
卦象上有了四行，新添的是：—
底下同学看到后，纷纷在搜往下有可能是什么？
苏以娇嫩的声音想维持秩序显然有些费劲，甚至轻轻敲了敲桌面。
立在那儿，扁着嘴儿，有点无措。
夏桉咧咧嘴，挤眉弄眼地冲她努努下巴。
苏以瞧见了，罕见地片他一眼。
夏桉笑着举起拳头，对她施以圆手。
干咳一声，大声道：“但我不喜欢这句话，同样出于《易经》的一句话是：形而上者谓之道，形而下者谓之器。相比君子藏器于身，我更喜欢君子不器。”
这谁啊？
场面安静下来。
众人回望夏桉，鄙夷之色尽显。
卧槽就你能显摆？咋没见你考北大？
在美女老师面前露脸，人家点名了吗？
苏以反过来冲他努下巴，领会了他的意思，示意他继续。
夏桉：“不器，就是不具有某种特征，不被某种价值观给束缚住。”
刀就是器，马三师父问马三刀的真义是什么，就是在暗示他：
君子要不器。
师父知道那时的马三已经成“器”了。
希望他可以等待，等待就是待时而动。
“君子若器，则有锋，有锋则易折，器折则人夭。”
夏桉说着，苏以神色自然的听着。
其他同学也只能干巴巴听不懂硬听着。
夏桉心里依旧想着电影剧情。
那会儿马三的状态不仅“器”了，也“藏器于身”。
只是无法做到：待时而动。
马三以自己的“心”为刀，“身”为鞘，是为“藏器于身”。
但这把刀太锋利。
胸怀利器，必起杀心！
马三其实明白师父的话，可他藏不住自己，控制不住。
师父彼时其实是后悔的。
他明白马三走到这一步，是因为自己对马三的培养出了点问题：
重出招，而轻磨刀。
优秀刀客应该只做两件事：磨刀和出招。
换句话说：马三不是在磨刀，就是在出招。
磨刀即是藏器于身，出招即是时机已成。
磨刀的过程，实际上就是与自己相处的过程，一个人只有了解自己的每一寸锋芒，才能抓住属于自己的机遇，才能一击必中，闪烁属于自己的光芒。
夏桉自觉对付唐天行，用上了这个路子。
他坚信自己和马三不同，马三疏于磨刀，贪恋出招。
“心身”已经俱为一器，藏在功名的刀鞘里，无法自拔。
看着柔柔的苏以，夏桉说：
“君子不器，则无锋，无锋则必柔，人柔则存久。
所以，君子不器，说的是君子要无欲成为某一领域的精英。
一旦器了，就出现某种可以藏你的刀鞘，就有了软肋。
君子若是为了某种大义，一定要以器行天下时，那就要做到：
以己身为己鞘，待时而动。
君子不器，是道，是出世。
君子藏器于身，是术，是入世。
我认为，如果能合而为一，最适应当下的时代。
以身为器，以心为鞘。
藏有形的身于无形的心中。
用入世的身，行出世的心。
随心而形，随机而动。
道德经有言：刚强者，死之徒;柔弱者，生之徒。
苏老师，我说完了。”
苏以听到“人柔则久存时”便抛起了第五次硬币。
黑板上多了一道：——
而其他同学则压根不听夏桉逼逼叨了。
五次过后，最终结果只有两个可能。
他们交头接耳，分析苏老师的命运…
苏以深深看着夏桉，摆摆手，让他坐下。
她能听懂夏桉的每个字，包括背后的含义。
随心而形，随机而动。
说白了就是八面玲珑无固态，见人见鬼满身面具。
未达目的，不择手段。
这就是他夏桉的处世之道？
很吓人、很极端…
也很厉害。
水柔可通四海，刀利可斩天地。
她一下子就明白，自己和夏桉是两种完全不同的思维逻辑。
课程继续，她有点走神，也不管纪律，自顾自地讲课。
俨然快速晋升为一名合格的大学讲师。
而夏桉也溜号了。
这些话他在心里想过，前世今生都在潜移默化地奉行。
但说出来，就完全是另一番感受。
原来，我也只是个跟随古人总结出的经验做事的…普通人呀？
还以为重生者多厉害呢。
嘁。
这时，身边一直默默无声的鸭舌帽，突然推过来一张纸条。
卧槽？
一番震撼言论没泡到妹纸，把油腻男说动情了？
忍着难受，夏桉咬牙看了看纸条。
瞬间，整个人都怔住了，浑身肌肉紧绷，心脏突突直跳。
他讷讷抬头，认真打量起身边这个其貌不扬的男人。
这才发现，这男人眼睛虽然眯着，焦距飘忽，没睡醒的样子，但眼神凌厉藏锋，没有丝毫清澈愚蠢的学生气。
夏桉复又低头，看向纸条：
【三个膝盖，十万块，贵么？】
尼玛，可不敢再乱说话。
一语成谶，马三出刀了！
深深吸了口气，缓缓吐出，夏桉把纸条攥成一团，和本笔一起塞进背包，冲后门努努下巴。
旋即，两人一前一后，不动声色地走出教室。
苏以看见了，没做反应。
……
这天。
下课前，苏以抛起了第六次硬币。
卦成：
上兑下艮，泽山咸。
苏以呆呆看着黑板。
身后有学生叫喊：老师，你撞桃花啦！
而彼时彼刻，夏桉正快步走向校外。
身旁跟着一戴头盔骑着电动车的男人。