二七四 李广出世
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二七四 李广出世 (第1/3页)“气运增长了许多了。”
宋无忌感应着气运池中气运，随着天罗地网，以及人道诸网的布置，一些“死气运”，也开始活跃起来。
另外有一尊神明，准确来说，不是神明，是人族先贤。
飞侯祠中的飞侯，隐约要苏醒过来。
因为献颅祭武仪轨，为现在的主要仪轨，击杀妖魔就能获得精气神三宝，就能获得猎妖弓士的仪轨。
就算是后面的武卒仪轨，也是从献颅祭武仪轨上更改而来。
这个仪轨强大在于：“击杀就能变强”。
这段时间以来，比如陈修，击杀了七品妖魔，献祭于飞侯，飞侯便有苏醒的迹象，如今构建网络，大量的“武道感悟”，被建立［天罗武库］，这些隐隐契合一种［众生集愿］之力。
便将飞侯，从飞侯祠中孕育出来。
对的，是孕育出来，而不是复活归来，也不是历史中的飞侯，又或者登上神位的飞侯。
飞侯祠中，孕育出来了一个［武道秘境］，这个秘境不是妖魔秘境，是纯粹的［人道秘境］。
和人间道气运灵府一般，的纯粹人间道秘境。
秘境如何孕育，宋无忌也难以说出具体，但肯定是要相对稳定的环境，需要对应的群体性仪轨，需要气运。
此时宋无忌就伫立在飞侯祠外，只见着，一道巨门寨关，自虚而实，孕育而出。
这寨关左右为虎，是虎符的虎形，但是很大一个。
［坐虎关］
宋无忌进入此秘境，只见着内里是一个巨大的寨关，军营。
一个少年武将，对着宋无忌拱拱手：“末将李广，见过主公！”
宋无忌对这个将军，还是知道一些的，乃是汉朝大将，毁誉参半，有一个词，叫做冯唐易老，李广难封。
当然，这李广祠，为何出现在太昌县，宋无忌就不大清楚了，毕竟这里是江南水乡之地，也不是飞侯封地。
思来想去，只有滕王阁序之中出现了
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