第830章 佛门居家派
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第830章 佛门居家派 (第1/3页)沈无名并不了解佛教,所以他的很多想法,也就是网上抄了一点,然后结合一下自己的个人看法。
总的来说,佛教现在的各种要求,虽然花里胡哨,但本质上,也无非就是要求你约束自身。
如此而来,可以结合一下道教和儒教的东西,反正三教归一,这也不算什么很过分的。
即便是如来佛祖知道了,那也没什么,毕竟这位佛祖,曾经也是妥妥的玄门正宗修士。
在他还是截教大师兄的时候,他可不是叫多宝如来,也不是叫多宝佛,而是被称之为多宝道人。
佛本是道,不过分。
“如今,佛教清规戒律,但是信徒是可以放宽一些要求,比如说吃肉,又或者是结婚生子,都不是什么问题!”
“那咱们不如在这二者之间,取一个中和的效果,就像道门也有全真道士和正一道士的区别。
这正一道士,又被称为火居道士,可以结婚生子,甚至可以发展家族,在道教的比例也并不小。
如天师道这一脉,基本上都是如此,像老天师就同样还有子嗣血脉,这并不奇怪。
“咱们可以这样,就是说咱们把佛教内部再划分出来一派。”
“这一派和原本的出家人,都算做佛教,但是并不叫做出家派,而叫做居家派。”
“居家派之人,同样需要朝夕礼拜佛祖,还有必须要诵经多少时间之类的?”
“这个具体的要求,咱们到时候再细化,现在就是说只列出一个大概的提纲。”
“让他们在家中从事信仰之事,但同样可以被度化,也可以结婚生子。”
“然后在衣食住行,结婚生子这些方面,也会有许多的要求。”
“比如说我们可以列出天理人欲这两方面!”
“所谓的天理,衣食住行,都叫做天理,但是要求只是最基本的温饱,最基本的容身之处。”
“可如果你要求锦衣玉食,要吃好的,穿好的,要出行有大车,居家有奴仆,那就叫人欲了。”
“还有包括结婚生子
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