第七章(下)

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    这时,天色已晚,一轮明月冉冉升起,次仁卓嘎指着月亮说:“那么,我再问老法师,月亮和唐古拉山都在我们东方,那请问是唐古拉山离我们远,还是月亮离我们远呢?”其实,这个典故出自《世说新语》,晋元帝问他的儿子晋明帝:是长安远还是太阳远,明帝说太阳远,因为他听说从长安来的人,没听说从太阳来的人。

    元帝觉得明帝非常聪明,第二天,元帝在朝堂上又问明帝同样的问题,可明帝回答和昨天截然不同,他说长安远,太阳近,太阳抬头就能看见了,长安看不见。

    其实,这是个空间和概念互换的题目,你说什么都对,说什么都不对。

    金顶大门前围观的人越来越多,大伙瞪大了眼睛看扫地喇嘛怎么回答。

    扫地喇嘛不慌不忙地说:“这是个空间和概念互换的问题,早在两千年前就让一个小孩回答了。不过我的回答还是和刚才一样,就是‘眼是人之窗,心是人之床’,主任,你的心在唐古拉山就唐古拉山近,心在月亮就月亮近。”扫地喇嘛回答引来一阵掌声,大伙都佩服老喇嘛的学识渊博、机智过人。

    扫地喇嘛意犹未尽,他指着月亮说:“我们在日常生活中所看到的人、物体和自然现象都有一定假象,一些事物都要经过很长时间的论证才会有答案,”扫地喇嘛指着月亮说:“大家看今夜的月亮是圆的,可为什么我们说今天是半月呢?”扫地喇嘛问题一抛出人们就开始议论了,一个年轻人说:“是呀,月亮明明是圆的,却说是半月,是月亮绕地球转了半圈吗?”一个上年纪的人说:“年轻人说得对,月亮绕地球一圈是一个月,它和地球的相对位置天天发生变化,今夜我们看到的大月亮,是因为太阳光没有被地球挡住。”扫地喇嘛说:“这位老哥说得对,今夜地球没有挡住太阳的光,才会出现我们看到的大月亮。”扫地喇嘛又抛出一个问题:“既然没有太阳的光照射,我们就看不到月亮,那就说明了月亮是不会发光的,那为什么我们看到的月亮有光亮呢?”扫地喇嘛看了一眼顿珠继续说:“我们看到的月光就像你们说,这姑娘的衣服是她偷的一样的概念,明明月亮不会发光,我们却看到了光,那你

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